Rav Nahum Botschko À la fin de notre paracha, qui achève le cycle des lectures de la Thora, nous lisons au sujet de la mort de Moïse notre maître : « Or, Mochè était âgé de cent vingt ans à sa mort… » La Thora décrit ici brièvement la gigantesque personnalité de Moïse et…
Lire la suite
Rav Nahum Botschko Nos maîtres ont enseigné : « il l´approchera », nous apprend qu´on le contraint ; et il est écrit « volontairement » ! Comment concilier ces deux affirmations ? C´est qu´on le contraint jusqu´à ce qu´il dise : « je veux ». De quel cas s´agit-il ? Lorsque quelqu´un s´est engagé à…
Lire la suite
Rav Shaoul David Botschko Le Rav Samson Raphaël HIRSCH, dans son commentaire célèbre sur le Pentateuque, explique que la Ola, l’holocauste, est le sacrifice par excellence. C’est par elle que la Thora introduit les lois sur le sacrifice. Adam, Noé et Abraham apportèrent des Olot. Cet acte témoigne du désir ardent de l’homme de s’approcher…
Lire la suite
Rav Nahum Botschko La paracha de Vayiqra nous introduit au thème du culte sacrificiel tel qu’il avait cours dans le Sanctuaire. Le talmud enseigne (Bérakhot 26b) : « les prières quotidiennes ont été instituées en rapport avec les sacrifices journaliers. » Ce qui signifie que l’office du matin, cha‘harith, correspond à l’holocauste perpétuel du…
Lire la suite
Rav Nahum Botschko « Il appela Moïse, et Hachem lui parla depuis la Tente d’Assignation, pour dire… » Hachem appelle Moïse et lui enseigne les règles des sacrifices afin qu’il les transmette à Israël. Toutefois, la manière dont Hachem s’adresse ici à Moïse diffère des autres occasions. Généralement, lorsque Hachem veut communiquer avec Moïse, il…
Lire la suite
Rav Shaoul David Botschko Sous quelque forme qu’ils se présentent, les sacrifices sont caractérisés par une constante : ils doivent être impérativement exempts de tout défaut[1]. En effet, il vaut mieux ne rien offrir qu’apporter en sacrifice un animal que l’on ne voudrait pas garder pour soi même. Ce serait une insulte. Cette loi est…
Lire la suite
« Un homme qui apportera une « Ola » (holocauste) »[1]. « Une âme qui apportera une « Min’ha » (offrande) »[2]. Pourquoi dit-on une fois un homme et l’autre fois une âme demande Rachi ? « Une âme qui fautera apportera un » ‘Hatat » (sacrifice expiatoire) »[3]. Et ici Rachi ne s’étonne pas que la Thora emploie le mot âme pour dire une personne.…
Lire la suite
Rav Shaoul David Botschko Curieusement le thème de la terre d’Israël apparait dans chacune des Parachiot de ce mois. Le peuple d’Israël avait reçu la Tora, il venait de terminer la construction du Tabernacle et avait appris les lois concernant les sacrifices. Il était mûr pour entrer dans la terre promise. Dieu lui enseigne…
Lire la suite
Rav Nahum Botschko La paracha de Vayikra présente les différentes catégories d’offrandes apportées au Sanctuaire. À ce sujet, la dernière michna du traité des Oblations précise : « il est dit à propos de l’offrande d’un animal entièrement brûlé sur l’autel “feu en parfum agréable” et il est dit à propos de l’oiseau entièrement brûlé…
Lire la suite
Rav Nahum Botschko La paracha de cette semaine s’achève sur les mots (Genèse 47, 27) : la terre de Gochène et ils s’y enracinèrent « vayéchev » ) et y fructifièrent et s’y multiplièrent beaucoup. » La guémara (Sanhédrin 106a) rapporte à ce sujet : l’expression « vayéchev » est employée, elle annonce un « Et Israël s’installa (vayéchev)…
Lire la suite
