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Étiquette : Emouna

Rav Nahum Botschko – Balak – Bonnes et mauvaises intentions

Un scandale éclate à la fin de la paracha : Zimri ben Salou, prince d’une tribu d’Israël, profanant le Nom de Dieu, fornique avec une femme étrangère au vu et au su du peuple tout entier ! Nos sages (Traité Nazir 23b) comparent la débauche de Zimri à celle de Tamar, la bru de Yéhouda…
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Pin’has – « Vois la terre » et le sens de cette vision

« Hachem dit à Moïse : monte sur ce mont des Avarim et vois la terre que J’ai donnée aux Enfants d’Israël ; tu la verras et tu t’adjoindras à ton peuple. » (Nombres xxvii, 12) Deux fois dans ce verset le texte mentionne le fait de « voir la terre ». Et la raison…
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Rav Nahum Botschko – Pin’has – Entre ceux-là la Terre sera partagée

La paracha de cette semaine comporte la description de la manière dont la terre d’Israël sera partagée entre les tribus : par tirage au sort ! C’est entre ceux-là que la terre sera partagée en héritage, au nombre des noms. Au grand tu agrandiras son héritage et au moindre tu amoindriras son héritage … Toutefois,…
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Rav Nahum Botschko – Pin’has – Apprendre à vivre : La leçon de Moshé

« Et Moshé parla à Hachem pour dire : veuille Hachem, Dieu des esprits de toute chair, établir un chef sur l’assemblée » (Nbres xxvii, 15-16). Moshé apprenant que sa mort est prochaine, se tourne immédiatement vers Hachem afin de le prier de lui trouver un remplaçant digne de diriger le peuple d’Israël. Le verset…
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Rav Nahum Botschko – Parachat Nitsavim – La Techouva sans autre action est-elle une Mitsva ?

La Techouva sans autre action est-elle une Mitsva ? En ces jours nous pénétrons de plus en plus dans l’intensité du mois d’Elloul, le « mois de la miséricorde et des pardons ». Comme on le sait, l’essentiel de l’effort spirituel et moral de cette période consiste en ce qu’on appelle « la téchouva »,…
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Rav Nahum Botschko – Téchouva naturelle du particulier et de la collectivité

Téchouva naturelle du particulier et de la collectivité Le rav A.I. Hacohen Kook innove, élargit et approfondit de nombreux aspects de la téchouva jusque là quelque peu ignorés. Le rav a choisi de commencer son livre en le répartissant selon trois axes : la téchouva naturelle, la téchouva liée à la foi et la téchouva…
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Rav Shaoul David Botschko – Pourim – Son sens caché : soumettre son orgueil au service de D.

« Oui ! Je Me lèverai contre eux, dit le Dieu des Armées, et Je détruirai, de Babylone, le nom et la trace, la postérité et la descendance [1]. » Babylone avait été un empire puissant. À sa tête, l’empereur Nabuchodonosor se prenait pour un dieu. Dans son orgueil il avait abaissé Israël et réduit…
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Rav Nahum Botschko -Pirké Avot – l’étude en soi, ou pour sa mise en pratique ?

Pirké Avot – l’étude en soi, ou pour sa mise en pratique ? Le midrach Cho‘her tov (Midrach sur les Psaumes I, 8) rapporte que le roi David a demandé à Dieu que quiconque s’adonnerait à l’étude et à la récitation des Psaumes soit considéré comme s’il s’était adonné à l’étude des cas d’impureté, autrement…
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Rav Nahum Botschko – Pirké Avot – « … et toute Thora ne s’accompagnant pas de travail »

Pirké Avot – « … et toute Thora qui ne s’accompagne pas de travail » Il est coutume, dans toutes les communautés d’Israël, de lire un chapitre des Pirqé Avoth chacun des six chabbatoth entre Pessah et Chavouoth. Ce chabbat, nous lirons le deuxième chapitre. Dans la deuxième michna de ce chapitre, rabban Gamliel nous…
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Rav Nahum Botschko – Pirké Avot – « est sage qui apprend de tout homme »

Pirké Avot – « est sage qui apprend de tout homme » Nous avons coutume, dans toutes les communautés d’Israël, d’étudier durant la période allant de Pessah à Chavouoth, le traité des Pères. Ce traité comportant six chapitres, nous en lisons et étudions un chaque chabbat. Nous lisons donc le chapitre 4 dont voici la…
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