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Catégorie : Divrei Torah

Rav Nahum Botschko – Matot et Massé – Gad et Reouven

Les tribus de Gad et de Réouven s’adressent à Moïse pour lui demander de pouvoir rester sur la rive orientale du Jourdain (Nombres XXXII, 5) : « Ils dirent : “Si nous avons trouvé faveur à tes yeux, que ce pays soit donné en propriété à tes serviteurs; ne nous fais point passer le Jourdain.”…
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Rav Nahum Botschko – Massé – Eretz Israël

Notre paracha est comblée de thèmes concernant Eretz-Israël : l’obligation de libérer le pays de ses occupants étrangers et d’en extirper l’idolâtrie, celle d’attribuer par tirage au sort le patrimoine de chaque tribu, la description détaillée des frontières du pays, les noms des princes qui participeront à l’attribution des patrimoines, la mise à part des…
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Rav Nahum Botschko – Massé – Leurs départs pour leurs voyages par la bouche d’Hachem

Le début de la paracha qui traite des marches des Hébreux dans le désert durant quarante années énonce : « Et Moïse écrivit leurs départs pour leurs voyages par la bouche d’Hachem ; et voici leurs voyages selon leurs départs. » (Nombres 33, 2) La simple lecture du verset provoque la question : pourquoi dit-il…
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Rav Nahum Botschko – Parachat Nitsavim – La Techouva sans autre action est-elle une Mitsva ?

La Techouva sans autre action est-elle une Mitsva ? En ces jours nous pénétrons de plus en plus dans l’intensité du mois d’Elloul, le « mois de la miséricorde et des pardons ». Comme on le sait, l’essentiel de l’effort spirituel et moral de cette période consiste en ce qu’on appelle « la téchouva »,…
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Rav Nahum Botschko – Téchouva naturelle du particulier et de la collectivité

Téchouva naturelle du particulier et de la collectivité Le rav A.I. Hacohen Kook innove, élargit et approfondit de nombreux aspects de la téchouva jusque là quelque peu ignorés. Le rav a choisi de commencer son livre en le répartissant selon trois axes : la téchouva naturelle, la téchouva liée à la foi et la téchouva…
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Rav Shaoul David Botschko – Pourim – Son sens caché : soumettre son orgueil au service de D.

« Oui ! Je Me lèverai contre eux, dit le Dieu des Armées, et Je détruirai, de Babylone, le nom et la trace, la postérité et la descendance [1]. » Babylone avait été un empire puissant. À sa tête, l’empereur Nabuchodonosor se prenait pour un dieu. Dans son orgueil il avait abaissé Israël et réduit…
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Rav Nahum Botschko – C’est par la haine gratuite que le Temple fut détruit

C’est par la haine gratuite que le Temple fut détruit Le neuvième jour du mois d’Av marque la destruction du Temple de Jérusalem. Le Talmud, dans le traité Guittin, pages 55b à 58a rapporte nombre de récits décrivant l’atmosphère, les causes et les effets qui y ont conduit. La phrase est bien connue, qui pose laconiquement…
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Rav Nahum Botschko -Pirké Avot – l’étude en soi, ou pour sa mise en pratique ?

Pirké Avot – l’étude en soi, ou pour sa mise en pratique ? Le midrach Cho‘her tov (Midrach sur les Psaumes I, 8) rapporte que le roi David a demandé à Dieu que quiconque s’adonnerait à l’étude et à la récitation des Psaumes soit considéré comme s’il s’était adonné à l’étude des cas d’impureté, autrement…
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Rav Nahum Botschko – Pirké Avot – « … et toute Thora ne s’accompagnant pas de travail »

Pirké Avot – « … et toute Thora qui ne s’accompagne pas de travail » Il est coutume, dans toutes les communautés d’Israël, de lire un chapitre des Pirqé Avoth chacun des six chabbatoth entre Pessah et Chavouoth. Ce chabbat, nous lirons le deuxième chapitre. Dans la deuxième michna de ce chapitre, rabban Gamliel nous…
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Rav Nahum Botschko – Pirké Avot – « est sage qui apprend de tout homme »

Pirké Avot – « est sage qui apprend de tout homme » Nous avons coutume, dans toutes les communautés d’Israël, d’étudier durant la période allant de Pessah à Chavouoth, le traité des Pères. Ce traité comportant six chapitres, nous en lisons et étudions un chaque chabbat. Nous lisons donc le chapitre 4 dont voici la…
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