La lecture de la paracha ne peut que provoquer la stupéfaction, lorsqu’on constate la manière dont Rivqa envoie Jacob se déguiser pour recevoir d’Isaac la bénédiction destinée à Ésaü. Le point culminant de cette mystification est atteint lorsque Jacob déclare : « Moi, Ésaü, ton aîné » (Genèse xxvii, 19). Beaucoup se sont trouvés incapables…
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La paracha traite de la création du monde, création dont celle de l’homme constitue le sommet incontesté. Décrivant cette création de l’homme, la Thora précise (Genèse i, 27) : « Et Elohim créa l’homme à son image, à l’image d’Elohim Il le créa, mâle et femelle il les créa » Le moins qu’on puisse dire de ce…
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D ieu crée la nature et voici que celle-ci conteste un ordre divin ! D ieu ordonna à la terre de : « sortir des arbres fruits qui donnent des fruits »[1] et elle désobéit et ce sont « des arbres qui donnent des fruits »[2] qui poussent. La terre ainsi désobéit à D ieu et refuse que le…
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« Au commencement, Elohim créa les cieux et la terre. » La Thora nous dévoile ici le fait que la Création fait apparaître deux manières d’être, radicalement différentes l’une de l’autre, tant dans leur essence que dans leur finalité : D’une part (Psaumes CXV, 16), « les cieux – cieux – appartiennent à Hachem, et…
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La description de ce qu’on désigne communément par la « création du monde » se trouve répartie sur six jours ; à la fin de certains d’entre eux il est dit « et Dieu vit que c’était bon ». Et au terme de l’œuvre : « et Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et…
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