« La femme devint enceinte. Elle donna naissance à un fils. Elle vit qu’il était « bon » »[1]. Yoh’eved, mère de Moshé, était douée de vision prophétique. Elle comprit qu’elle avait mis au monde bien plus qu’un fils. Elle vit de suite qu’il était « bon ». Nos sages ont diversement interprété ce mot « Tov », bon : Rabbi Méir dit…
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L’exil d’Egypte a duré près de deux cent dix ans, dont une grande partie en esclavage cruel et interminable. Quelles fautes les hébreux avaient-ils donc commis pour mériter un tel châtiment ? PUNITION Pour Nachmanide et Abarbanel, cet esclavage était une punition pour les péchés des ancêtres. En effet, dit Nachmanide, Abraham n’aurait pas dû…
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Le 1er Nissan 2448 est une grande journée. C’est ce jour là que le Tabernacle est inauguré dans le désert. Cette inauguration est bien plus qu’une fête, c’est l’aboutissement même de l’histoire. Ce jour là, D-ieu manifeste Sa Présence en descendant « habiter » le Tabernacle. Les hébreux du désert s’étaient suffisamment élevés pour que le Tout…
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« C’était au bout de 430 ans de séjour en Egypte, les hébreux sortirent du pays. »[1] 430 ans, c’est 30 ans de plus que le temps d’exil que D-ieu avait annoncé à Abraham: « D-ieu dit à Abraham: Sache que tes enfants seront esclaves dans un pays qui n’est pas le leur durant 400 ans. »[2] Rachi répond…
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D ieu crée la nature et voici que celle-ci conteste un ordre divin ! D ieu ordonna à la terre de : « sortir des arbres fruits qui donnent des fruits »[1] et elle désobéit et ce sont « des arbres qui donnent des fruits »[2] qui poussent. La terre ainsi désobéit à D ieu et refuse que le…
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Le Lévitique se termine par la Paracha de Be’houkotaï, péricope effrayante dans laquelle Dieu annonce aux enfants d’Israël tous les malheurs et toutes les malédictions qui s’abattraient sur leur pays s’ils ne respectaient pas les lois divines. Finalement s’ils persistaient dans leurs égarements, ils en seraient chassés à leur tour, l’exil étant présenté comme le…
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Cette paracha parle longuement de l’obligation de probité. Il est interdit de léser son prochain, même indirectement. On ne lui prendra pas d’intérêts et on ne le lésera pas en lui vendant un produit plus cher que son prix du marché. Cette dernière interdiction s’appelle en hébreu onaa et elle est répétée deux fois. La…
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« Si ton frère s’appauvrit, tu le soutiendras… Tu ne lui prendras pas d’intérêt… Je suis l’Eternel votre D-ieu qui vous ai sorti d’Egypte pour vous donner la terre de Canaan, pour être votre D-ieu »[1]. Rachi commente : « Pour être votre D-ieu, car celui qui habite en Israël, Je serai pour lui D-ieu, tandis que tout…
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