La deuxième partie de la paracha, à partir du chapitre xi, énonce les règles qui présideront à l’alimentation, ce qu’on peut manger et ce qu’on doit ne pas manger. Dans cette dernière catégorie, on trouve les insectes, les vers, tout ce qui grouille (Lévitique xi, 41) : « Et tout le grouillement qui grouille sur la terre, c’est…
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« Vous mangerez les bêtes qui ont sabot fourchu et qui ruminent.» (Lévit. 13,3) Manger est l’instinct premier de l’homme et d’ailleurs de tout être vivant. Nous, les humains, sommes jugés sur notre manière de manger, délicate ou grossière. Mangeons-nous comme des animaux ou d’une manière plus noble. La paracha de Chémini nous apprend que nous…
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Rav Nahum Botshko À la fin de la paracha, après que la Thora a énuméré les nourritures défendues et les différentes sortes d’impuretés, elle ajoute : « Ne flétrissez pas vos personnes par tous le grouillement qui grouille ; ne vous rendez pas impurs par eux à en être impurs. Car Je suis Hachem votre Dieu, et…
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Rav Shaoul David Botshko « Tu ne boiras ni vin, ni liqueur, toi et tes fils avec toi, lorsque vous entrerez dans le Tabernacle, afin que vous ne mourriez pas ; loi perpétuelle pour vos descendants. » (Lévitique X, 9) Quelle sévérité ! Un cohen qui entrerait dans le Tabernacle après avoir bu un verre…
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L´un des sujets majeurs de cette paracha concerne la définition des animaux dont la consommation est autorisée et ceux qui sont interdits. Deux conditions caractérisent les animaux autorisés : être ruminants et avoir un sabot corné et fendu. C'est dire qu'un animal qui ne présenterait que l'une de ces caractéristiques serait évidemment interdit. Or, la…
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Le 1er Nissan 2448 est une grande journée. C'est ce jour là que le Tabernacle est inauguré dans le désert. Cette inauguration est bien plus qu'une fête, c'est l'aboutissement même de l'histoire. Ce jour là, D-ieu manifeste Sa Présence en descendant "habiter" le Tabernacle. Les hébreux du désert s'étaient suffisamment élevés pour que le Tout…
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Une seule fois, dans toute la Thora, Hachem a parlé à Aharon seul : lorsqu’il lui a signifié l’interdiction pour les cohanim d’entrer ivres dans le sanctuaire [1]. « Hachem parla à Aharon pour dire : vin et alcool ne bois pas toi et tes fils avec toi quand vous venez au-dedans de la Tente…
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