1 Tora mi-Tsiyon, Kohkav Yaakov, 9062200
+972 50-276-2700

Étiquette : Bamidbar

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Chlakh Lekha – Ce pays est très très bon

« Et ils [Josué et Caleb] dirent à toute la communauté des Enfants d’Israël : « Le pays que nous avons parcouru pour l’explorer, ce pays est très, très bon… » (Nombres 14, 7) Ces paroles enthousiastes de Josué et de Caleb visaient à remonter le moral du peuple ; celui-ci avait pris peur en…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Beha’alotekha – Le grand mystère des 2 noun inversés

La paracha de Behaalotekha contient deux signes sortant de l’ordinaire, littéralement uniques dans toute la Thora : deux versets – ceux que nous récitons respectivement lors de la sortie du sefer Thora de l’arche sainte et de sa rentrée (Nombres x, 35-36) – sont encadrés par deux noun inversés, formant comme des crochets. Les commentateurs…
Lire la suite

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Beha‘alotekha – La Tefilah

Maïmonide, dans son livre des commandements (loi no 5) considère que la prière est une obligation journalière qui fait partie des 613 commandements de la Thora. Cette obligation est déduite du verset : « Vous servirez D ieu ». Ainsi,pour lui, par la prière, l’homme témoigne de la Toute Puissance de l’Eternel. En l’implorant, il reconnait que…
Lire la suite

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Beha‘alotekha – Les yeux

« Moïse dit à ‘Hever fils de Reouel, beau-père de Moïse (Jetro) : Nous voyageons vers l’endroit que D-ieu a promis de nous donner. Viens avec nous. Nous te ferons du bien car D-ieu a promis le bonheur pour Israël »[1]. Jetro refusa net: « Je n’irai point. Je veux retourner dans mon pays et dans ma patrie[2]. »…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Behaalotekha – Eldad et Médad prophétisent dans le campement

Les plaintes perpétuelles dont Moïse est assailli dans le désert le mènent à se tourner vers Hachem et Lui dire (Nombres XI, 14) : « Je ne pourrai pas, moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop lourd pour moi. » Ce à quoi Hachem lui répond : « Rassemble pour Moi soixante-dix…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko – Beha’alotekha – Eldad et Medad

Les plaintes perpétuelles dont Moïse est assailli dans le désert le mènent à se tourner vers Hachem et Lui dire (Nombres xi, 14) : « Je ne pourrai pas, moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop lourd pour moi. » Ce à quoi Hachem lui répond : « Rassemble pour Moi soixante-dix…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko – Beha‘alotekha – La deuxième Pâque

Notre paracha comporte une mitzva prescrivant de fêter Pessa‘h exactement une année après la sortie d’Égypte. Mais voilà qu’un certain nombre de personnes se trouvaient être impures à ce moment-là, ce qui les a empêchées d’apporter l’agneau pascal. Ces personnes ont adressé une réclamation à Moïse : « pourquoi sommes-nous privés du privilège d’apporter l’offrande…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Bamidbar – Naissance individuelle et collective

La paracha porte (Nombres iii, 1) : « et ceux-ci sont les engendrements d’Aharon et de Moïse… et ceux-ci les noms des fils d’Aharon… » Or, les noms de fils de Moïse n’ont pas été mentionnés et cependant il est dit : « engendrements d’Aharon et de Moïse»… Rachi explique (d’après Sanhédrin 19b) : «…
Lire la suite

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Bamidbar – Les douze visages d´Israël

Que de noms! Que de nombres! Que de détails! La Thora consacre de nombreux versets au dénombrement des enfants d’Israël. Ils sont classés par tribus. On nous explique leur emplacement: ils étaient placés aux quatre coins cardinaux, autour de l’Arche Sainte. Le Midrash Raba a consacré de nombreuses pages pour expliquer le rôle de chacun…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Bamidbar – Le dénombrement, pourquoi ?

« Faites le relevé de toute l’assemblée des enfants d’Israël, selon leurs familles et leurs maisons paternelles… » Or, ce dénombrement ne concerne pas le peuple tout entier, hommes, femmes et enfants, mais seulement les hommes de vingt ans et plus. À quel besoin ce dénombrement répond-il ? Pourquoi est-il réservé aux seuls hommes et…
Lire la suite