1 Tora mi-Tsiyon, Koh’av Yaacov
02-9972023, 02-9974924

תגית: Halakha

Michpatim – « nous ferons et nous entendrons »

Michpatim – « nous ferons et nous entendrons »   Rav Nahum Botschko   La fin de la paracha nous ramène à l’événement du Sinaï, où nous entendons le peuple d’Israël déclarer : « nous ferons et nous entendrons » (Chemoth xxiv, 7) ! Nos Sages rapportent (Chabbat 68a), à ce propos : « rabbi…
Read more

Massé – Eretz Israël : Commandement et Promesse

Rav Shaoul David Botschko Après les péripéties qui ont marqué les quarante ans de la traversée du désert par les enfants d'Israël, ceux-ci arrivent finalement aux portes d'Erets Israël, et D-ieu leur dit : « Vous chasserez les habitants du pays et vous vous y installez, car c'est à vous que j'ai donné le pays,…
Read more

Massé – Vivre en Eretz Israël

Rav Shaoul David Botschko "Vous prendrez possession du pays et vous y habiterez..."[1] Pour nos grands exégètes, ce verset est à la source d'un commandement capital: celui de monter en Israël. (voir Ramban sur ce verset) Mais, curieusement, Maïmonide dans son "Livre des Commandements" dans lequel il liste toutes les Mitsvot de la Tora ne…
Read more

Massé – L´assassin et les villes de refuge

Rav Shaoul David Botschko "Celui qui tue par inadvertance devra se réfugier dans une ville de refuge. Il n'aura pas le droit d'en sortir. S'il sort de la ville de refuge et que le vengeur de sang le rencontre et le tue, le vengeur de sang sera acquitté[1]". Quelques questions se posent à la lecture…
Read more

Lekh Lekha – la confiance et l’effort avec l’exemple d’Abraham

Rav Nahum Botschko   Abraham arrive au pays d’Israël après s’être arraché à son lieu de naissance, aux paysages de son enfance. Mais en Israël sévit une dure famine et Abraham se trouve contraint de descendre en Égypte pour assurer sa survie et celle des siens (Genèse xii, 10) Les commentateurs discutent de savoir si…
Read more

Lekh Lekha – Abraham, le souci d’autrui

Rav Nahum Botschko   La paracha de Lekh Lekha relate le début de la geste d’Abraham et, en particulier, le courage avec lequel il part en campagne contre de puissants seigneurs de guerre afin de libérer son neveu Loth qu’ils avaient emmené en captivité (Genèse XIV, 14) : Avram entendit que son frère avait été…
Read more

Ki Tissa – Etude de la Thora ET service militaire

Rav Nahum Botschko   Hashem parla a Moise pour dire: «vois, j'ai appele par son nom Betzalel fils d’Oury fils de ‘Hour de la tribu de Yéhouda… » (Chemot XXXI, 2) Rabbi Chmouel bar Na‘hmani dit à ce sujet au nom de rabbi Yo‘hanan : Betzalel a été nommé du fait de sa sagesse. Lorsqu’Hachem…
Read more

Ki Tissa – De l’écoute des dix paroles à l’adoration du veau d’or

Rav Shaoul David Botschko   "Ils dirent à Aharon, fais pour nous 'Elohim' qui iront devant nous"[1]. Et Aaron acquiesca: il construisit un veau d'or ! Le peuple qui venait d'entendre D'ieu prononcer les 10 paroles au Mont Sinaï, la nation monothéiste par excellence, 40 jours après la révélation, se met à adorer un animal…
Read more

Ki Tetsé – Le contrepoint

Rav Shaoul David Botschko "Et tout le peuple le lapidera avec des pierres, il mourra et tu élimineras le mal qui se trouve parmi toi et tout Israël verra et craindra[1]". Quel crime abominable a-t-il commis pour mériter une telle punition ? "Il", c'est un jeune homme de 13 ans environ, pas encore un adulte,…
Read more

Ki Tetsé – Sanctifier le Nom par la Terre d’Israël

Rav Nahum Botschko L’une des mitzvoth énoncées dans la paracha est l’interdiction de laisser le corps d’un supplicié pendu sur un arbre à la fin du jour : « S’il se trouve qu’un homme ait commis une faute sanctionnée par la peine de mort et qu’il ait été exécuté et que tu l’auras suspendras sur…
Read more