1 Tora mi-Tsiyon, Kohkav Yaakov, 9062200
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Auteur/autrice : Hekhal Eliyahou

Chlakh Lekha – La faute des explorateurs et les Tzitzith

Rav Nahum Botschko La paracha de Chla‘h Lékha débute par l’« Affaire des Explorateurs » et s’achève sur le commandement des tzitzith. Existe-t-il un lien entre ces deux sujets ? La fonction des tzitzith est de rappeler à l’homme ses obligations envers Dieu, Créateur du monde ; ainsi l’homme s’abstiendra de commettre les fautes auxquelles…
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Chlakh Lekha – La faute des explorateurs

Rav Nahum Botschko La paracha de cette semaine, parachat chlah lékha, relate la faute des Explorateurs qui ont médit du pays d’Israël, conduisant le peuple à manifester du dédain pour la terre délectable et à déclarer qu’il préférait faire volte face et retourner en Égypte. Le lecteur ne peut que rester stupéfait : qu’est-il arrivé…
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Chemot – Le moteur générateur de la Délivrance

Rav Nahum Botschko Moïse se trouve promu à la fonction de délégué de Dieu préposé à faire sortir Israël d’Égypte. Un problème le préoccupe. Il va se présenter comme mandataire ; lorsque ses interlocuteurs lui demanderont le nom du mandat, que répondre ? Dieu lui dit : “Je serai” m’a envoyé vers vous. » (Chemoth…
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Chemot – « l’esprit de D.ieu » du plus haut des Cieux

Rav Nahum Botschko Cette paracha qui ouvre aussi le livre de Chemoth est celle où nous rencontrons pour la première fois la haute figure de Moïse, notre Maître, celui qui est appelé à être le chef vénéré du peuple d’Israël. Le récit de son sauvetage et de son entrée dans la Maison de Pharaon est…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Shemot – Une lumière dans la nuit

« La femme devint enceinte. Elle donna naissance à un fils. Elle vit qu’il était « bon » »[1]. Yoh’eved, mère de Moshé, était douée de vision prophétique. Elle comprit qu’elle avait mis au monde bien plus qu’un fils. Elle vit de suite qu’il était « bon ». Nos sages ont diversement interprété ce mot « Tov », bon : Rabbi Méir dit…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Shemot – l’esclavage en Egypte

L’exil d’Egypte a duré près de deux cent dix ans, dont une grande partie en esclavage cruel et interminable. Quelles fautes les hébreux avaient-ils donc commis pour mériter un tel châtiment ? PUNITION Pour Nachmanide et Abarbanel, cet esclavage était une punition pour les péchés des ancêtres. En effet, dit Nachmanide, Abraham n’aurait pas dû…
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Rav Nahum Botschko : Chemini – les 4 bêtes impures

L´un des sujets majeurs de cette paracha concerne la définition des animaux dont la consommation est autorisée et ceux qui sont interdits. Deux conditions caractérisent les animaux autorisés : être ruminants et avoir un sabot corné et fendu. C’est dire qu’un animal qui ne présenterait que l’une de ces caractéristiques serait évidemment interdit. Or, la…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Chemini – le 1er Nissan : joie et drame

Le 1er Nissan 2448 est une grande journée. C’est ce jour là que le Tabernacle est inauguré dans le désert. Cette inauguration est bien plus qu’une fête, c’est l’aboutissement même de l’histoire. Ce jour là, D-ieu manifeste Sa Présence en descendant « habiter » le Tabernacle. Les hébreux du désert s’étaient suffisamment élevés pour que le Tout…
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Rav Nahum Botschko : Chemini – le travail de tri

Une seule fois, dans toute la Thora, Hachem a parlé à Aharon seul : lorsqu’il lui a signifié l’interdiction pour les cohanim d’entrer ivres dans le sanctuaire [1]. « Hachem parla à Aharon pour dire : vin et alcool ne bois pas toi et tes fils avec toi quand vous venez au-dedans de la Tente…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Bo – L’arrivée du Machia’h dépend de nous

« C’était au bout de 430 ans de séjour en Egypte, les hébreux sortirent du pays. »[1] 430 ans, c’est 30 ans de plus que le temps d’exil que D-ieu avait annoncé à Abraham: « D-ieu dit à Abraham: Sache que tes enfants seront esclaves dans un pays qui n’est pas le leur durant 400 ans. »[2] Rachi répond…
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