1 Tora mi-Tsiyon, Kohkav Yaakov, 9062200
02-9972023, 02-9974924,

Auteur/autrice : Hekhal Eliyahou

Rav Nahum Botschko : Chemini – le travail de tri

Une seule fois, dans toute la Thora, Hachem a parlé à Aharon seul : lorsqu’il lui a signifié l’interdiction pour les cohanim d’entrer ivres dans le sanctuaire [1]. « Hachem parla à Aharon pour dire : vin et alcool ne bois pas toi et tes fils avec toi quand vous venez au-dedans de la Tente…
Lire la suite

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Bo – L’arrivée du Machia’h dépend de nous

"C'était au bout de 430 ans de séjour en Egypte, les hébreux sortirent du pays."[1] 430 ans, c'est 30 ans de plus que le temps d'exil que D-ieu avait annoncé à Abraham: "D-ieu dit à Abraham: Sache que tes enfants seront esclaves dans un pays qui n'est pas le leur durant 400 ans."[2] Rachi répond…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko Bo – Des grandes richesses aux efforts de révélation

Israël sort d’Égypte, mais pas les mains vides : les Hébreux reçoivent de grandes richesses de la part des Égyptiens : « les Enfants d’Israël agirent selon la parole de Moïse et demandèrent aux Égyptiens des objets en argent et des objets en or et des habits. » (Chemot XII, 35) L’annonce en avait déjà…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Bo – « Vous préserverez les matsot »

La Thora ordonne dans cette paracha la consommation de la matza à Pessah. L’une des instructions à ce sujet est formulée de manière curieuse (Chemoth xii, 17) : « vous préserverez les matzoth ». Mais que signifie exactement ici cette notion de « préservation » ? De nombreux commentateurs ont expliqué qu’il fallait avoir à…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Bo – Consacrer le Roch ‘Hodech : la Mitsva et sa signification

Rachi commence ainsi son commentaire sur la Thora, au tout début du livre de la Genèse : « Rabbi Yitz'haq a enseigné : il n'était nécessaire de commencer la Thora qu'au verset “ce mois-ci, pour vous…” qui est le premier commandement reçu par Israël. » Ce verset, commencement, pour ainsi dire, de la Thora des…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Beréchit – le statut de la femme

La paracha traite de la création du monde, création dont celle de l'homme constitue le sommet incontesté. Décrivant cette création de l'homme, la Thora précise (Genèse i, 27) : "Et Elohim créa l'homme à son image, à l'image d'Elohim Il le créa, mâle et femelle il les créa" Le moins qu'on puisse dire de ce…
Lire la suite

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Beréchit – la nature en révolte

D ieu crée la nature et voici que celle-ci conteste un ordre divin ! D ieu ordonna à la terre de : "sortir des arbres fruits qui donnent des fruits"[1] et elle désobéit et ce sont "des arbres qui donnent des fruits"[2] qui poussent. La terre ainsi désobéit à D ieu et refuse que le…
Lire la suite

Rav Moshé Botschko zatsa »l : Beréchit – la finalité de l’œuvre humaine selon la Thora

« Au commencement, Elohim créa les cieux et la terre. » La Thora nous dévoile ici le fait que la Création fait apparaître deux manières d'être, radicalement différentes l'une de l'autre, tant dans leur essence que dans leur finalité : D'une part (Psaumes CXV, 16), « les cieux - cieux - appartiennent à Hachem, et…
Lire la suite

Rav Nahum Botschko : Beréchit – Se renforcer par les épreuves

La description de ce qu’on désigne communément par la « création du monde » se trouve répartie sur six jours ; à la fin de certains d’entre eux il est dit « et Dieu vit que c’était bon ». Et au terme de l’œuvre : « et Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et…
Lire la suite

Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Be’houkotai – Le mystère de la délivrance

Le Lévitique se termine par la Paracha de Be'houkotaï, péricope effrayante dans laquelle Dieu annonce aux enfants d'Israël tous les malheurs et toutes les malédictions qui s'abattraient sur leur pays s'ils ne respectaient pas les lois divines. Finalement s'ils persistaient dans leurs égarements, ils en seraient chassés à leur tour, l'exil étant présenté comme le…
Lire la suite