Rav Shaoul David Botschko Le 9 Av le Temple était détruit et c'était le 9 Av que les enfants d'Israël refusèrent de monter en Israël. "Vous avez pleuré pour rien, alors ce jour deviendra un jour de pleurs pour toutes les générations" dit D ieu. Quelle a été la cause de ce refus aux si…
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Rav Nahum Botschko La paracha relate l’épisode connu sous le nom de « la faute des explorateurs » qui ont médit du pays d’Israël. La Thora décrit le début de leur périple en disant : « ils sont montés vers le Sud (vers le Néguev) et il arriva jusqu’à Hébron ; là se trouvaient…
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Rav Shaoul David Botschko "Médire est plus grave que mal agir"[1]. D'où le savons nous ? La Guemara (Arakhine 15a), apporte plusieurs preuves : "Celui qui a médit de son épouse l'accusant à tort de l'avoir trompé, est puni de 100 pièces d'argent, tandis que celui qui a "séduit" une jeune fille n'est puni…
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Rav Shaoul David Botschko "Je le frapperai par l'épidémie et Je l'exterminerai"[1] C'est par ces mots redoutables que D-ieu annonce à Moïse Sa décision de détruire le peuple d'Israël. Moïse se lance alors dans une vibrante plaidoirie pour le sauver... "Les égyptiens sauront ce qui sera advenu de ce peuple que Tu as fait sortir…
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Rav Shaul David Botschko « Et ils [Josué et Caleb] dirent à toute la communauté des Enfants d’Israël : « Le pays que nous avons parcouru pour l’explorer, ce pays est très, très bon... » (Nombres 14, 7) Ces paroles enthousiastes de Josué et de Caleb visaient à remonter le moral du peuple ; celui-ci…
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Rav Nahum Botschko La paracha de Chla‘h Lékha débute par l’« Affaire des Explorateurs » et s’achève sur le commandement des tzitzith. Existe-t-il un lien entre ces deux sujets ? La fonction des tzitzith est de rappeler à l’homme ses obligations envers Dieu, Créateur du monde ; ainsi l’homme s’abstiendra de commettre les fautes auxquelles…
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Rav Nahum Botschko La paracha de cette semaine, parachat chlah lékha, relate la faute des Explorateurs qui ont médit du pays d’Israël, conduisant le peuple à manifester du dédain pour la terre délectable et à déclarer qu’il préférait faire volte face et retourner en Égypte. Le lecteur ne peut que rester stupéfait : qu’est-il arrivé…
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Rav Nahum Botschko Cette paracha qui ouvre aussi le livre de Chemoth est celle où nous rencontrons pour la première fois la haute figure de Moïse, notre Maître, celui qui est appelé à être le chef vénéré du peuple d’Israël. Le récit de son sauvetage et de son entrée dans la Maison de Pharaon est…
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Chemot – l’esclavage en Egypte Rav Shaoul David Botschko L'exil d'Egypte a duré près de deux cent dix ans, dont une grande partie en esclavage cruel et interminable. Quelles fautes les hébreux avaient-ils donc commis pour mériter un tel châtiment? PUNITION Pour Nachmanide et Abarbanel, cet esclavage était une punition pour les péchés des…
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Rav Shaoul David Botschko "C'était au bout de 430 ans de séjour en Egypte, les hébreux sortirent du pays."[1] 430 ans, c'est 30 ans de plus que le temps d'exil que D-ieu avait annoncé à Abraham: "D-ieu dit à Abraham: Sache que tes enfants seront esclaves dans un pays qui n'est pas le leur…
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