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Étiquette : Rav Shaoul David Botschko

Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Michpatim – Eviter l’excès de scrupule

La Thora nous enjoint de ne pas nous laisser entraîner par une majorité animée par un esprit de nuisance. Lorsque nous assistons à une querelle nous ne devons pas accepter la position majoritaire si elle contredit la morale (Chemoth xxiii, 2) : « Tu ne suivras pas la foule pour faire le mal et tu ne répondras…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Terouma – Correspondance entre l’intériorité et l’apparence

La paracha traite de la construction du sanctuaire et de tous les éléments qu’il contient. Le plus important d’entre eux est l’Arche sainte où sont déposées les Tables sur lesquelles sont gravés les Dix commandements. La Thora demande de recouvrir d’or le bois de l’arche, à l’intérieur et à l’extérieur (Chemoth xxv, 11) : « Tu la revêtiras…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Bechala‘h – Mouqtsé

L’interdit de mouqtsé [1] est reconnu comme étant d’origine rabbinique, mais comme tous les interdits de cette catégorie, sa source est dans le dévoilement de la volonté de la Thora. La source des règles du mouqtsé se trouve dans la paracha de Bechala‘h (Chemot xvi, 4–5) : « Hachem dit à Moïse “voici que Je vais faire…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Yithro – « Tu ne convoiteras pas »

« Tu ne convoiteras pas… » est le dernier des Dix Commandements (Chemoth xx, 14) : « Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain et son serviteur et sa servante et son bœuf et son âne et tout ce qui est à ton prochain. » En quoi consiste exactement…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Bô – Mixité lors de réjouissances familiales

Il arrive fréquemment, lors de la préparation de réjouissances familiales, que se trouve soulevé le problème du placement des hommes et des femmes : ensemble ou séparés ? Différentes familles peuvent-elles partager la même table ? D’un point de vue « technique », on se demande si ce qui est dit dans le Talmud dans le traité Soucca constitue une…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vaéra – Libération des esclaves

Sept des dix plaies d’Égypte se trouvent dans cette paracha. Plaies provoquées par la méchanceté des Égyptiens et leur refus de libérer les Enfants d’Israël. Apparemment, les malheureux esclaves en attente d’un changement de leur état n’ont pas reçu de mitzvoth en ce temps-là. Mais telle n’est pas la lecture de nos Sages. Encore en…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Shemot – Paroles du Maître, paroles du disciple, qui écoute-t-on ?

« Paroles du Maître, paroles du disciple, qui écoute-t-on ? » Cette question talmudique[1] énonce le principe selon lequel personne ne doit obéir à un ordre contraire à sa conscience. Dans l’absolu, le Maître est le maître de toutes choses, Dieu Lui-même ; le disciple, c’est celui qui a le pouvoir et –  bien entendu – c’est la parole…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vaye‘hi – Recueil des ossements

L’un des sujets de la paracha concerne les funérailles de Jacob. Celles-ci sont décrites comme ayant été effectuées en deux temps. Dans un premier temps, les Égyptiens se sont occupés du corps de Jacob (Genèse l, 2–3) : « Et Joseph ordonna à ses serviteurs, aux médecins, d’embaumer son père et les médecins embaumèrent Israël. S’écoulèrent quarante…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vayigach – Être garant

La coupe a été trouvée dans le sac de Benjamin. Il est condamné à l’esclavage tandis que ses frères sont libres de partir. Yehouda plaide ; il supplie le représentant de Pharaon – Joseph – d’accepter que lui, Yehouda, soit esclave à ma place de Benjamin car il s’est porté garant pour lui auprès de son…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la semaine : Paracha Vayétsé – La prière du soir

Nos sages, de mémoire bénie, nous ont enseigné qu’Avraham notre père avaitinstitué la prière du matin, Cha’harit ; Yits’haq la prière de l’après-midi, Min’ha ; etYa’aqov la prière du soir, Arvit. D’où apprenons-nous que Ya’aqov institua la prièredu soir ? Du second verset de notre paracha :« Il atteignit l’endroit et s’étendit là, car le soleil s’était couché ; il prit…
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