Rav Nahum Botschko Joseph est à peine tiré de la fosse où la vindicte de la femme de Putiphar l’avait fait jeter que le voici élevé à la dignité de souverain maître de l’Égypte, obtenant des honneurs royaux. Les Maîtres du Talmud expliquent dans un midrach que Joseph s’est acquis cette grande récompense justement…
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Michpatim – « nous ferons et nous entendrons » Rav Nahum Botschko La fin de la paracha nous ramène à l’événement du Sinaï, où nous entendons le peuple d’Israël déclarer : « nous ferons et nous entendrons » (Chemoth xxiv, 7) ! Nos Sages rapportent (Chabbat 68a), à ce propos : « rabbi…
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Rav Nahum Botschko Il est écrit, à propos du métzoră [1] : « au septième jour, il rasera tout son poil... il lavera ses vêtements et il baignera sa chair dans l'eau et sera purifié ; et le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut... et le cohen fera expiation pour lui et il…
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Rav Nahum Botschko Les Tossafistes (Méguila 31b), se fondant sur la Pessiqta, enseignent - et cet enseignement a force de loi - qu'aux trois chabbatoth précédent Tichă beAv on lit des Haftaroth spéciales, dites Haftaroth de vindicte ; de ce fait, nous lirons ce chabbath le premier chapitre de Jérémie qui décrit son intronisation à…
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Rav Nahum Botschko La paracha de cette semaine s’étend longuement sur les étapes de la marche des Enfants d’Israël au long des quarante années de leur séjour dans le désert : « les Enfants d’Israël partirent de Ramsès et campèrent à Souccoth. Ils partirent de Souccoth et campèrent à Etham... » Et ainsi de suite,…
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Rav Nahum Botschko Abraham arrive au pays d’Israël après s’être arraché à son lieu de naissance, aux paysages de son enfance. Mais en Israël sévit une dure famine et Abraham se trouve contraint de descendre en Égypte pour assurer sa survie et celle des siens (Genèse xii, 10) Les commentateurs discutent de savoir si…
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Rav Nahum Botschko La paracha de Lekh Lekha relate le début de la geste d’Abraham et, en particulier, le courage avec lequel il part en campagne contre de puissants seigneurs de guerre afin de libérer son neveu Loth qu’ils avaient emmené en captivité (Genèse XIV, 14) : Avram entendit que son frère avait été…
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Rav Nahum Botschko « On a enseigné à l’École du prophète Élie : la durée du temps du monde est de six mille ans – deux millénaires de chaos, deux millénaires de Thora et deux millénaires de jours du messie. Les deux millénaires de Thora, quand commencent-ils ? Si nous disions depuis la Révélation du Sinaï,…
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Rav Nahum Botschko Hashem parla a Moise pour dire: «vois, j'ai appele par son nom Betzalel fils d’Oury fils de ‘Hour de la tribu de Yéhouda… » (Chemot XXXI, 2) Rabbi Chmouel bar Na‘hmani dit à ce sujet au nom de rabbi Yo‘hanan : Betzalel a été nommé du fait de sa sagesse. Lorsqu’Hachem…
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Rav Nahum Botschko L’une des mitzvoth énoncées dans la paracha est l’interdiction de laisser le corps d’un supplicié pendu sur un arbre à la fin du jour : « S’il se trouve qu’un homme ait commis une faute sanctionnée par la peine de mort et qu’il ait été exécuté et que tu l’auras suspendras sur…
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