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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Chlakh Lekha – La parole du Tsitsit

« Médire est plus grave que mal agir »[1]. D’où le savons nous ? La Guemara (Arakhine 15a), apporte plusieurs preuves : « Celui qui a médit de son épouse l’accusant à tort de l’avoir trompé, est puni de 100 pièces d’argent, tandis que celui qui a « séduit » une jeune fille n’est puni que de 50 pièces d’argent ».…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Chlakh Lekha – Le sens d’une prière

« Je le frapperai par l’épidémie et Je l’exterminerai »[1] C’est par ces mots redoutables que D-ieu annonce à Moïse Sa décision de détruire le peuple d’Israël. Moïse se lance alors dans une vibrante plaidoirie pour le sauver… « Les égyptiens sauront ce qui sera advenu de ce peuple que Tu as fait sortir de leur pays; ils…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Chlakh Lekha – Ce pays est très très bon

« Et ils [Josué et Caleb] dirent à toute la communauté des Enfants d’Israël : « Le pays que nous avons parcouru pour l’explorer, ce pays est très, très bon… » (Nombres 14, 7) Ces paroles enthousiastes de Josué et de Caleb visaient à remonter le moral du peuple ; celui-ci avait pris peur en…
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Chlakh Lekha – La faute des explorateurs et les Tzitzith

Rav Nahum Botschko La paracha de Chla‘h Lékha débute par l’« Affaire des Explorateurs » et s’achève sur le commandement des tzitzith. Existe-t-il un lien entre ces deux sujets ? La fonction des tzitzith est de rappeler à l’homme ses obligations envers Dieu, Créateur du monde ; ainsi l’homme s’abstiendra de commettre les fautes auxquelles…
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Chlakh Lekha – La faute des explorateurs

Rav Nahum Botschko La paracha de cette semaine, parachat chlah lékha, relate la faute des Explorateurs qui ont médit du pays d’Israël, conduisant le peuple à manifester du dédain pour la terre délectable et à déclarer qu’il préférait faire volte face et retourner en Égypte. Le lecteur ne peut que rester stupéfait : qu’est-il arrivé…
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Chemot – « l’esprit de D.ieu » du plus haut des Cieux

Rav Nahum Botschko Cette paracha qui ouvre aussi le livre de Chemoth est celle où nous rencontrons pour la première fois la haute figure de Moïse, notre Maître, celui qui est appelé à être le chef vénéré du peuple d’Israël. Le récit de son sauvetage et de son entrée dans la Maison de Pharaon est…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Shemot – l’esclavage en Egypte

L’exil d’Egypte a duré près de deux cent dix ans, dont une grande partie en esclavage cruel et interminable. Quelles fautes les hébreux avaient-ils donc commis pour mériter un tel châtiment ? PUNITION Pour Nachmanide et Abarbanel, cet esclavage était une punition pour les péchés des ancêtres. En effet, dit Nachmanide, Abraham n’aurait pas dû…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Bo – L’arrivée du Machia’h dépend de nous

« C’était au bout de 430 ans de séjour en Egypte, les hébreux sortirent du pays. »[1] 430 ans, c’est 30 ans de plus que le temps d’exil que D-ieu avait annoncé à Abraham: « D-ieu dit à Abraham: Sache que tes enfants seront esclaves dans un pays qui n’est pas le leur durant 400 ans. »[2] Rachi répond…
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Rav Nahum Botschko : Bo – « Vous préserverez les matsot »

La Thora ordonne dans cette paracha la consommation de la matza à Pessah. L’une des instructions à ce sujet est formulée de manière curieuse (Chemoth xii, 17) : « vous préserverez les matzoth ». Mais que signifie exactement ici cette notion de « préservation » ? De nombreux commentateurs ont expliqué qu’il fallait avoir à…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la paracha : Parachat Beréchit – la nature en révolte

D ieu crée la nature et voici que celle-ci conteste un ordre divin ! D ieu ordonna à la terre de : « sortir des arbres fruits qui donnent des fruits »[1] et elle désobéit et ce sont « des arbres qui donnent des fruits »[2] qui poussent. La terre ainsi désobéit à D ieu et refuse que le…
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