Cette paracha a pour objet le culte des sacrifices. Sujet bien difficile, parce que nous vivons dans un monde qui a complètement oublié le sens de ces rites qui sont devenus, pour nous, étranges. Pourtant, une lecture attentive face à cette étrangeté même peut s’avérer riche d’enseignements. Il existe plusieurs sortes de sacrifices, dont les…
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Cette paracha traite essentiellement des korbanot. Ce terme, habituellement traduit par « sacrifices », désigne plus exactement un effort d’unification, de rapprochement de ce que disjoint et sépare le fonctionnement du monde. Nous utiliserons de préférence ici le terme d’offrande. L’une d’entre elles est l’offrande dite « expiatoire », que l’on apporte lorsque la prise…
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Deux grands artisans ont présidé à la construction du Michkan : Betzalel, de la prestigieuse tribu de Yehouda et Oholiav, de la modeste tribu de Dan. La Thora fait l’éloge de ces deux personnages pour le zèle avec lequel ils ont accompli leur mission. Rachi (sur Exode xxxv, 34) remarque à ce sujet : Et Oholiav –…
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Dieu a désigné à Moïse celui qui devait être le grand artisan de la construction du Tabernacle : Betzalel fils d’Ouri de la tribu de Yéhouda. Celui-ci, rapporte la paracha, a eu connaissance d’un ordre que Dieu avait donné à Moïse, mais que Moïse ne lui avait pas transmis correctement (Chémot XXXVIII, 22) :« Et…
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La paracha de Ki Tissa relate le drame du veau d’or. Transportés d’enthousiasme pour la Thora qu’ils ont acceptée avec joie et ferveur, les enfants d’Israël commettent peu après l’innommable : ils se fabriquent une idole, l’adorent et lui sacrifient. Moïse intercède en leur faveur et obtient leur pardon. Il remonte sur la montagne ; muni…
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La Ménora, le candélabre, trône près du mur sud du Tabernacle. Elle représente la spiritualité qui est la force qui réchauffe les cœurs et donne un sens à la vie. Le début de la paracha traite du rôle du cohen qui doit allumer chaque jour la Ménora. À propos du verset (Chemot xxvii, 20) : « Quant…
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La paracha fait état d’une demande adressée à Israël de la nécessité de dons pour la construction d’un sanctuaire (Chemot xxv, 1–8) : « Hachem a parlé à Moïse disant : parle aux Enfants d’Israël et ils Me prendront un don (terouma), de la part de tout homme que son cœur y portera vous prendrez Ma terouma… et…
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La Thora interdit le prêt à intérêt (Chemot xxii, 24) : « Si tu prêtes argent à Mon peuple, au pauvre avec toi, tu n’agiras pas à son égard comme un usurier, vous ne lui imposerez pas d’intérêts. » Le terme choisi par la Thora pour désigner l’intérêt est ici nechekh, qui s’apparente à la notion de « morsure »…
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Il existe deux occurrences des Dix commandements dans la Thora. Dans la paracha de Yithro et dans la paracha de Vaët’ḥanan (Deutéronome V, 6-17). On remarque de petites différences de détail entre les deux versions. La première – et peut-être la plus significative – concerne le chabbat. Alors que dans Yithro le commandement est zakhor…
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La Thora, à la fin de la Paracha, relate la première agression subie par les Enfants d’Israël à la sortie d’Égypte : ils sont attaqués par les Amalécites : Josué, le disciple de Moïse, est désigné pour diriger les combats. Moïse, quant à lui, observe du haut d’une colline voisine. Il lève les bras au ciel en…
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