Rav Nahum Botschko La paracha de Vayechev contient le récit mouvementé des faits et gestes de Tamar et de Yéhouda qui aboutit à la naissance de deux jumeaux, Peretz et Zera’h, Peretz qui est l’ancêtre de Boaz, qui, au terme d’une aventure pour le moins étonnante finira par épouser Ruth la Moabite. Elle-même est la…
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Rav Shaoul David Botschko Chacun le sait Rachi est concis. Pourtant son premier commentaire de la Paracha semble être un contre-exemple. Il veut expliquer pourquoi on a résumé l'histoire d'Esaü en un seul chapitre (Chap. 43) alors que celle de Jacob s'étend sur des parachiot entières. Dans ce commentaire, on peut distinguer trois parties…
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Rav Nahum Botschko Lorsque nous considérons le thème des dix plaies par lesquelles D.ieu a frappé les Égyptiens, il apparaît qu’elles visaient deux objectifs principaux : 1. « ainsi tu sauras que Je suis Hachem » (Chémoth VII, 17) afin que Pharaon, les Égyptiens et le monde entier sachent qu’il est un Maître du…
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Rav Nahum Botschko La paracha de Vaera commence par le récit de la mission assignée par Dieu à Moïse ; il doit transmettre aux Hébreux asservis en Égypte un message circonstancié (Chémoth vi, 6-7) : Je suis Hachem, et Je vous ferai sortir de dessous les charges de l'Égypte, et Je vous sauverai de…
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Rav Shaoul David Botschko Après la guerre de 67, les autorités rabbiniques, et avec elles le Peuple juif tout entier, ont salué la libération de Jérusalem ainsi que des autres territoires de Judée et Samarie avec joie. Nous vivons en direct la réalisation des prophéties millénaires, dans lesquelles D-ieu promet ces terres-là au Peuple juif.…
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Rav Nahum Botschko La paracha de Vaera s’ouvre sur une leçon que Dieu donne à « Elohim parla à Moïse et Il lui dit : « Je suis Hachem ; or, Je me suis montré à Abraham, à Isaac et à Jacob en tant qu’El Chadaï et, mon Nom étant Hachem, Je ne me suis…
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Rav Shaoul David Botschko "Isaac aimait Esaü car celui-ci était chasseur" Amour étonnant, comment Isaac pouvait-il préférer Esaü à Jacob qui était assis à la Yéchiva et étudiait continuellement la Thora? C'est bien Jacob qui suivait l'exemple de son père, qui avait étudié à la Yéchiva de Chhem et Ever. Le motif donné est…
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Rav Nahum Botschko Le Talmud traite à la page 7a du traité de Bérakhot du délicat problème du « juste souffrant » ; elle explique : « Un juste heureux est un juste fils de juste. Un juste malheureux est un juste fils d’un méchant » Et la guémara s’étonne : est-ce possible ? La…
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Rav Nahum Botschko Le chabbat qui précède Pourim comporte un maftir spécial : pour la dernière montée au Séfer Thora, nous lisons le passage final de la Paracha de Ki Tétzé (Dévarim 25, 17 à 19) qui relate l’agression dont Israël fut victime à la sortie d’Égypte de la part d’Amalec. Ce passage commence…
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Rav Shaoul David Botschko Rabbi Eleazar dit : celui qui voit le temple détruit doit dire: "notre Maison Sainte, notre Gloire, dans laquelle nos ancêtres t'ont loué, a été la proie des flammes. Notre plus beau trésor est devenu une désolation", et il doit déchirer son vêtement[1]. Aussi, depuis des siècles, tout celui qui…
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