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Étiquette : Rav Shaoul David Botschko

Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Yithro – « Tu ne convoiteras pas »

« Tu ne convoiteras pas… » est le dernier des Dix Commandements (Chemoth xx, 14) : « Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain et son serviteur et sa servante et son bœuf et son âne et tout ce qui est à ton prochain. » En quoi consiste exactement…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Bô – Mixité lors de réjouissances familiales

Il arrive fréquemment, lors de la préparation de réjouissances familiales, que se trouve soulevé le problème du placement des hommes et des femmes : ensemble ou séparés ? Différentes familles peuvent-elles partager la même table ? D’un point de vue « technique », on se demande si ce qui est dit dans le Talmud dans le traité Soucca constitue une…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vaéra – Libération des esclaves

Sept des dix plaies d’Égypte se trouvent dans cette paracha. Plaies provoquées par la méchanceté des Égyptiens et leur refus de libérer les Enfants d’Israël. Apparemment, les malheureux esclaves en attente d’un changement de leur état n’ont pas reçu de mitzvoth en ce temps-là. Mais telle n’est pas la lecture de nos Sages. Encore en…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Shemot – Paroles du Maître, paroles du disciple, qui écoute-t-on ?

« Paroles du Maître, paroles du disciple, qui écoute-t-on ? » Cette question talmudique[1] énonce le principe selon lequel personne ne doit obéir à un ordre contraire à sa conscience. Dans l’absolu, le Maître est le maître de toutes choses, Dieu Lui-même ; le disciple, c’est celui qui a le pouvoir et –  bien entendu – c’est la parole…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vaye‘hi – Recueil des ossements

L’un des sujets de la paracha concerne les funérailles de Jacob. Celles-ci sont décrites comme ayant été effectuées en deux temps. Dans un premier temps, les Égyptiens se sont occupés du corps de Jacob (Genèse l, 2–3) : « Et Joseph ordonna à ses serviteurs, aux médecins, d’embaumer son père et les médecins embaumèrent Israël. S’écoulèrent quarante…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vayigach – Être garant

La coupe a été trouvée dans le sac de Benjamin. Il est condamné à l’esclavage tandis que ses frères sont libres de partir. Yehouda plaide ; il supplie le représentant de Pharaon – Joseph – d’accepter que lui, Yehouda, soit esclave à ma place de Benjamin car il s’est porté garant pour lui auprès de son…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la semaine : Paracha Vayétsé – La prière du soir

Nos sages, de mémoire bénie, nous ont enseigné qu’Avraham notre père avaitinstitué la prière du matin, Cha’harit ; Yits’haq la prière de l’après-midi, Min’ha ; etYa’aqov la prière du soir, Arvit. D’où apprenons-nous que Ya’aqov institua la prièredu soir ? Du second verset de notre paracha :« Il atteignit l’endroit et s’étendit là, car le soleil s’était couché ; il prit…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Vayechev – La vente de Yossef

« Et qui enlève un homme et le vend, à mort il sera mis à mort. » (Chemot xxi, 16) Or, figure dans cette paracha la terrible conduite des frères de Joseph : « Et passèrent des hommes, des Midianites, des marchands, et ils tirèrent et remontèrent Joseph de la fosse et ils vendirent Joseph aux Ismaélites pour vingt…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitzva de la semaine : Parachat Mikets – Les rêves

La halakha accorde beaucoup d’importance aux rêves. Quelqu’un qui a faitun rêve qui le perturbe peut le raconter à un ami proche qui lui en donnera unexplication positive, comme le rapporte le Choul‘han ‘Aroukh (Ora‘h ‘Haïm, 220, 1-2) :« Celui qui a fait un rêve qui le préoccupe réunira trois personnes quil’aiment et leur dira : j’ai fait…
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Rav Shaoul David Botschko – La mitsva de la semaine : Paracha Toledot – Étude de Torah et vie professionnelle

Selon le Choul’han ‘Aroukh, il faut travailler pour gagner sa vie :« Après cela [c’est-à-dire après la prière du matin suivie d’une étude de Torah],on se livrera à ses affaires, car l’étude de la Torah, dès lors qu’elle ne s’accompagnepas de travail, ne saurait se maintenir, et conduit à la faute. En effet, la pauvreté estde nature…
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