Les vaillants élèves de la yeshiva Beit Matityahou[1] ont organisé la cérémonie du mariage et des sept bénédictions traditionnelles pour un soldat isolé, sans famille. Ils ont aussi travaillé à préparer des tzitzioth pour des soldats qui en demandent. Cela a profondément déplu au directeur spirituel de la yeshiva qui s’est violemment opposé à un…
Lire la suite
Isaac et Rivqa prient. Le verset souligne surtout la prière d’Isaac (Genèse xxv, 21) : « Et Isaac a sollicité Hachem au sujet de son épouse parce que stérile. » Et Il a accédé à la supplication d’Isaac (ibid.) : « Et Hachem l’a exaucé et son épouse Rivqa conçut. » Tous deux ont prié. Le Midrach dit « lui dans ce…
Lire la suite
Les Sages ont institué l’obligation de prononcer l’éloge funèbre (hesped) des défunts. Ce faisant, ils n’ont jamais « inventé » des règles, des halakhot ; leur préoccupation a toujours été de donner un cadre juridique aux valeurs de la Thora. Cette mitzva de l’éloge funèbre trouve aussi son expression dans la Thora, dans la conduite d’Abraham (Genèse xxiii ;…
Lire la suite
Nous prions trois fois par jour. Nos Sages enseignent que ces prières ont été instituées par nos Pères et nous prions aujourd’hui ces prières sur la foi de leur institution. Examinons la dimension spécifique de chaque prière. Abraham a institué la prière du matin – cha‘harit –, ainsi qu’il est dit (Genèse xix, 27) : « Abraham s’est…
Lire la suite
En ces jours, les soldats de l’Armée de Défense d’Israël accomplissent une grande mitzva : le rachat – c’est-à-dire la libération – de prisonniers. Ils marchent en cela sur les traces de notre père Abraham, parti en guerre avec un total dévouement pour libérer son neveu Loth (Genèse xiv, 14) : « Abram entendit que son frère avait…
Lire la suite
Nos sages, de mémoire bénie, grâce à leur regard pénétrant, apprennent la halakha même à partir d’un mot qui n’a apparemment rien de spécial. Ainsi le mot « vivant » dans le verset (Genèse iii, 20) : « Et l’homme donna à sa femme le nom de ‘Hava[1] car c’est elle qui était la mère de tout vivant. » Le…
Lire la suite
Les talmidé ‘hakhamim, étudiants perpétuels de la Thora, sont-ils exemptés des impôts prélevés au titre de la sécurité nationale [1] ? Au début de la paracha, nous lisons ce verset de bénédiction concernant l’ensemble de la collectivité d’Israël (Devarim xxxiii, 3) : « Tu chéris même les peuples, tous ses saints sont dans Ta main, et eux sont…
Lire la suite
Dans notre paracha, Moïse met en garde le peuple d’Israël : il souffrira beaucoup à cause de ses fautes et ira même en exil, condamné à vivre sous le joug des non-juifs. À la fin, cependant, Dieu aura pitié de Son peuple. Et l’un des versets décrivant la Délivrance parle de la terre d’Israël (Devarim xxxii,…
Lire la suite
De nos jours, cela fait l’objet d’un débat public : faut-il fixer une limite d’âge à la fonction des rabbins au service de leurs communautés ou bien doivent-ils rester en poste jusqu'à la fin de leurs jours ? La paracha décrit le dernier jour de la vie de Moïse sur terre et sa déclaration d’adieu (Devarim xxxi,…
Lire la suite
La paracha enseigne l’interdiction d’empiéter sur le domaine d’autrui. Celui qui commet cette faute se trouve maudit (Devarim xxvii, 17) : « Maudit soit celui qui empiète sur le domaine de son voisin – et tout le peuple dira : amen ! » Il s’agit, par exemple, de celui qui déplace la borne qui délimite sa propriété, agrandissant son terrain…
Lire la suite
