Rav Shaoul David Botschko L'ange s'est battu avec Jacob jusqu'à l'aube et le supplia alors : "laisse-moi partir car l'aube apparaît"[1]. Nos sages commentent que c'était l'ange protecteur d'Esaü qui se battait avec Jacob et qui lui expliqua : "mon heure est arrivée, depuis que j'existe, j'attendais ce moment de pouvoir enfin louer l'Eternel".…
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Rav Nahum Botschko La paracha de Vayichla'h voit la fin du long conflit entre Ésaü et Jacob, dont l'apogée a été le face à face de Jacob avec l'ange tutélaire d'Ésaü, suivi de la rencontre conciliante des deux frères. Le conflit avait commencé alors qu'ils étaient encore dans le sein de leur mère, ainsi que…
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(après vidéo du Rav Elkouby) Rav Nahum Botschko L’un des passages les plus étonnants de cette paracha est celui qui décrit la lutte nocturne – qui a duré jusqu’à l’aube – entre un personnage mystérieux et Jacob : « Jacob resta seul et un homme lutta avec lui jusqu’à l’aube. » (Genèse XXXII, 24-33)…
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Rav Nahum Botschko D ieu avait donné l'ordre à Abraham de se rendre dans le pays de Canaan, terre qui lui était dès lors promise pour lui et sa descendance. Il traversa le pays dans toutes les directions, devint riche et puissant et Avimélékh, roi des phillistins chercha à contracter une alliance avec lui. Cette…
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Vayétsé – le départ de Jacob Rav Nahum Botschko « Jacob partit de Beer-Shev’a et alla vers Haran. » : Genèse XXVIII, 10 Pour aller à Haran, il fallait bien que Jacob parte de Beer-Shev’a ! Le verset comporte donc manifestement une information vide. Pourquoi – question bien connue – souligner ainsi ce…
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Rav Shaoul David Botschko Léa, la première femme de Jacob, enfanta quatre enfants l'un à la suite de l'autre. La Thora rapporte les circonstances qui guidèrent Léa dans son choix des noms pour ses enfants. L'aîné se prénomma Ruben (de Raa voir) car s'exclama Léa : D ieu a vu mon humiliation, de sorte…
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Rav Nahum Botschko « Jacob partit de Beer-Shev’a et alla vers Haran. » : Genèse XXVIII, 10 Pour aller à Haran, il fallait bien que Jacob parte de Beer-Shev’a ! Le verset comporte donc manifestement une information vide. Pourquoi – question bien connue – souligner ainsi ce qui semble aller de soi ? De…
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Rav Nahum Botschko Jacob quitte Beershèva pour se rendre à Haran et s’arrête en un certain endroit dont le texte nous dit laconiquement qu’« il se heurta à l’endroit » (Genèse 28, 11). Nos maîtres nous enseignent que cet endroit particulier n’est autre que le mont Moriah mentionné plus tôt lors de la Ligature d’Isaac1 (la prière peut…
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Rav Shaoul David Botschko D-ieu annonce à Abraham qu'Il va détruire toute la contrée de Sodome et Gomorhe[1]. Abraham intervient auprès de D-ieu et demande avec insistance qu'Il renonce à son projet[2]. D-ieu n'écouta point ses prières. Loth qui habitait également Sodome, supplie également D-ieu. Il ne prononce que deux phrases : "Je t'en…
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Rav Shaoul David Botschko La Paracha de Vayéra fait l'objet d'un terrible paradoxe. Le récit de la Thora s'ouvre sur Abraham, homme charitable entre tous, qui reçoit trois étrangers comme des princes. Puis voici qu'il implore D-ieu afin qu'il épargne les villes de Sodome et Gomorrhe de la destruction. Abraham contracte ensuite une alliance avec…
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