À peine sortie de l’arche après le déluge Noé commence par planter une vigne (Genèse xx, 20–21) : « Noé, homme de la terre, commença et planta une vigne. Il but du vin et s’enivra et se dénuda sous la tente. » Les Sages le critiquent sévèrement (Sanhédrin 70a) : « Noé, homme de la terre, commença et planta une…
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Il faut prononcer une bénédiction lorsqu’on voit un arc-en-ciel (Choul‘han ‘Aroukh, Ora‘h ‘Haïm, 229, 1) : « Qui voit l’arc-en-ciel dit : “Tu es Source des bénédictions, Hachem notre Dieu, Roi du monde, qui Se souvient de l’alliance, fidèle à Son alliance et présent dans Sa parole.” » Cette alliance st apparemment unilatérale. Lui S’engage à ne plus détruire…
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Rav Nahum Botshko L’humanité, au temps de Noah, était arrivée à un degré ultime de dépravation que la Thora décrit en ces termes (Genèse VI, 11) : « la terre s’était avilie devant Dieu et la terre s’était emplie de violence. » Brigandage, débauche et idolâtrie, disent les Sages, étaient devenus la norme de sorte…
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Rav Nahum Botshko Le Talmud, à la page 6a du traité Bérakhot, nous enseigne comment reconnaître la présence des « malfaisants » (maziqim), et comment les voir réellement : celui qui veut s’assurer de l’existence des maziqim doit prendre de la cendre tamisée qu’il dispersera autour de son lit ; au matin, il constatera dans…
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Rav Nahum Botshko Après le déluge, il est dit que « l’instinct du cœur de l’homme est mauvais dès sa jeunesse » (Genèse VIII, 21). C’est pourquoi Dieu s’engage à ne plus provoquer de Déluge dur la terre. D’autre part, quelques versets plus loin, la Thora dit qu’il est interdit à l’homme de tuer son…
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« Or la terre s’était corrompue devant Dieu et la terre s’était emplie de violence. Et Dieu vit la terre et voici qu’elle était corrompue, car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. Et Dieu dit à No‘ah : la fin de toute chair est venue devant Moi car la terre s’est emplie…
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